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miércoles, 26 de agosto de 2020

OPPIDUM ELEBERIS DENUNCIA NUEVA CAMPAÑA DE ASFALTO EN EL CONJUNTO HISTÓRICO

 


A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
NOTA DE PRENSA
26-08-2020

 

DENUNCIA LA NUEVA CAMPAÑA DE ASFALTADO

2020

EN EL CONJUNTO HISTÓRICO DE GRANADA



Mientras en Alemania y en Francia se está quitando el asfalto de las calles y volviendo al empedrado, pues reduce la velocidad de los coches, con lo que disminuyen el ruido y la contaminación


El Ayuntamiento de Granada vuelve a los años 60 y anuncia nuevos parcheos con asfalto en el Conjunto Histórico, enterrando bajo el asfalto los empedrados tradicionales de las calles de Sor Cristina Mesa y Padre Ponce de León en el Realejo, 

después de asfaltar otras vías como la plaza de Bibataubín, Puerta Real y la Carrera del Genil






Y ahora le toca al empedrado 

del Conjunto Histórico en el Realejo




Escritos al Ayuntamiento de Granada y a Cultura

En sendos escritos enviados al Ayuntamiento y a Cultura, Oppidum Eléberis denuncia la degradación continuada del Conjunto Histórico de Granada, que va camino de ser irreconocible. De nada le sirve su declaración como Bien de Interés Cultural. Un día si y otro también, su trama edificatoria es demolida y su pavimento tradicional enterrado bajo una capa de asfalto como obras de mantenimiento.

Conviene aclarar que la labor de mantenimiento y más en un espacio protegido, según el diccionario, consiste en la labor de conservar las condiciones necesarias del material, estructura y funcionalidad de un bien, asegurando su supervivencia y transmisión futura, lo demás es sustituir, y las sustituciones o demoliciones, aunque sean parciales, en un Conjunto Histórico, son excepcionales, justificadas, siempre que mejoren el carácter ambiental del Conjunto, que no es el caso, y, en nuestra opinión, deben de ir con el preceptivo informe favorable de la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico.

En sus escritos, la asociación considera que la sustitución, que no conservación, del pavimento tradicional con aglomerado asfáltico no cabe en un Conjunto Histórico y debe evitarse en cualquier caso, pues, además de ser inadecuado e innecesario, el asfalto degrada y causa un fuerte impacto visual y perceptivo en el ámbito protegido, aumenta la velocidad de los coches, así como el ruido y la contaminación, absorbe el 95 por ciento de la luz solar, actuando por las noches como radiadores y aumentando su temperatura, y solicita que no se lleven a cabo estas obras de asfaltado de las calles empedradas del Realejo, que además, presentan buen estado de conservación y se apueste por la conservación del pavimento tradicional.

En 1929 Granada Ciudad Artística

Granada, a petición del Ayuntamiento de Granada de la época y en base a la-Ley de 9 de agosto de 1926, sobre la Defensa de la riqueza Monumental y Artística de España, se declara con carácter general Ciudad Artística el 5 de diciembre de 1929, y desde esa fecha entra a formar parte del Tesoro-Artístico Nacional.


En 1985 pasa a denominarse Bien de Interés Cultural como Conjunto Histórico

Con la Ley 16/1985 del Patrimonio Histórico Español (que deroga la Ley de 1926), la Ciudad Artística pasa a denominarse Bien de Interés Cultural (BIC), con la tipología de Conjunto Histórico y así se inscribe en los Catálogos Generales de Patrimonio Histórico Español y Andaluz .


Su declaración, como Bien de Interés Cultural conlleva la protección y conservación de todo lo que hay dentro de su ámbito delimitado, desde lo monumental hasta lo mas humilde, como es su pavimento tradicional de “adoquines, cantos rodados, empedrados, guijarros, etc.”...

Tener el honor de que tu Ciudad sea considerada Monumental, conlleva unas obligaciones, y hay que saber si se está dispuesto a cumplirlas, o si no es así, siempre se puede instar a su “descatalogación como Bien de Interés Cultural”. Pero las dos cosas a la vez se nos antojan harto difícil. 

Unos Planeamientos Especiales de Protección que en vez de conservar, permite la sustitución o demolición de su trama urbana

Aunque Granada lo viene consiguiendo a costa de la desaparición de su pasado monumental, con un planeamiento especial, que se dice de protección, que en nuestra opinión, podría aplicarse como planeamiento general en cualquier municipio del área metropolitana, que no son Conjunto Histórico, donde todo lo que no está “catalogado o protegido individualmente como BIC”, puede ser demolido o sustituido.

Ni Cultura ni Ayuntamiento reconocen el Conjunto Histórico

Cabe recordar, que la legislación patrimonial, que está por encima de los planeamientos urbanísticos, dice que en los Conjuntos Históricos se hará una catalogación exhaustiva de toda su trama urbana, así como de los demás elementos como fuentes, jardines, plazas, esculturas, pavimento, que están dentro de su ámbito delimitado. En ningún lugar, que sepamos, dice que algún elemento se puede quedar fuera de catalogación y mucho menos que se puede demoler o sustituir a petición de un particular o por iniciativa pública en el espacio protegido, como se dice en el PEPRI Centro-Realejo, porque la finalidad y el espíritu de su declaración es conservar y realzar todo lo que queda dentro del Conjunto, si quitamos esto, la declaración queda derogada de facto y se queda como algo meramente declarativo, que es lo que pasa en Granada.

Oppidum solicita la revisión del PGOU y nuevos Planeamientos Especiales

Así mismo, en los escritos, se vuelve a solicitar la revisión del Planeamiento General (PGOU), así como los planeamientos especiales de protección de los sectores del Conjunto Histórico (Centro-Realejo, Albayzín, Alhambra y Sacromonte), acabando con el sofisma que todo lo que no está catalogado puede ser sustituido en la Ciudad ´Histórica. Adaptando su normativa a la conservación y realce, tal como dice la legislación patrimonial y el sentido común, si no queremos seguir degradando la urbe Iliberitana. 

Narciso R. Crespo

Coordinador

Oppidum Eleberis, para la protección, defensa y difusión del Patrimonio Histórico y Natural de Granada. Asociación Federada en Ecologistas en Acción Granada.



Calle Sor Cristina Mesa con su empedrado en excelente estado de                                                               conservación

Calle Padre Ponce de León en perfecto estado de conservación

Asfalto en la plaza del Palacio de Bibataubín  (BIC)

Asfalto en Puerta Real en el centro de Granada


Catálogo General del Patrimonio Histórico Español

Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz

(Quizás para despistar la Junta le llama Centro Histórico, en vez de Conjunto Histórico, una tipología que no existe en la legislación)



Escrito al Ayuntamiento de Granada


SR. ALCALDE PRESIDENTE

DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE GRANADA


Narciso R. Crespo, como representante de la Asociación Oppidum Eléberis, para la protección y difusión del Patrimonio Histórico, Cultural y Natural de Granada

EXPONE:

Que a petición del Ayuntamiento de Granada de la época y en base al Real Decreto-Ley de 9 de agosto de 1926, sobre la Defensa de la riqueza Monumental y Artística de España. “S.M El Rey, a tenido a bien disponer, que se declare con carácter general Ciudad Artística y que desde la fecha de esta Soberana disposición, entrará a formar parte del Tesoro-Artístico Nacional, la ciudad de Granada, Madrid a 5 de diciembre de 1929”. Callejón, Señor director general de Bellas Artes.

Con la Ley 16/1985 del Patrimonio Histórico Español, la Ciudad Artística pasa a denominarse Bien de Interés Cultural (BIC), con la tipología de Conjunto Histórico y así se inscribe en el Catálogo General de Patrimonio Histórico Español y Andaluz .

Su declaración, como Bien de Interés Cultural conlleva la protección de todo lo que hay dentro de su ámbito delimitado, desde lo monumental hasta lo mas humilde, y donde las sustituciones o demoliciones, aunque sean parciales, de edificios o cualquier otro elemento como su pavimento tradicional de adoquines, cantos rodados, empedrados, guijarros, etc., es excepcional, justificada y siempre que mejore el carácter del Conjunto, que es el Bien a proteger, con independencia de que esté en un entorno de un BIC protegido individualmente.

En base al artículo 5 y 8 de la Ley 16/1985 y 14/2007 del Patrimonio Histórico Estatal y Autonómico (colaboración y participación ciudadana), la asociación considera que la sustitución, que no conservación, del pavimento tradicional con aglomerado asfáltico no cabe en un Conjunto Histórico y debe evitarse en cualquier caso, pues, además de ser inadecuado e innecesario, el asfalto degrada y causa un fuerte impacto visual y perceptivo en el ámbito protegido, aumenta la velocidad de los coches, así como el ruido y la contaminación, absorbe el 95 por ciento de la luz solar, actuando por las noches como radiadores, aumentando su temperatura.

En 2019 se suplantó el típico “adoquín y canto rodado albayzinero” de las calles Valentín Barrecheguren y calle Naranjos, echando sobre este pavimento una capa de asfalto de color negruzco, se ha continuado en 2020 por la Carrera de la Virgen. Plaza de Bibataubín y Puerta Real, y ahora se quiere enterrar, en vez de conservar el empedrado echando asfalto en las calles Sor Cristina Mesa y Padre Ponce de León, que presentan un estado excelente de conservación, lo que viene a suponer un parcheo más en la degradación de este barrio monumental.

Tener el honor de que tu Ciudad sea considerada Monumental, conlleva unas obligaciones, y hay que saber si se está dispuesto a cumplirlas o si no, siempre se puede pedir su descatalogación como Bien de Interés Cultural, pero las dos cosas a la vez se nos antojan harto difícil, aunque Granada lo viene consiguiendo a costa de la desaparición de su pasado monumental, con un planeamiento, que se dice especial, que podría aplicarse como Planeamiento General en Armillla, Chauchina o Maracena..., donde todo lo que no está catalogado o protegido individualmente, puede ser demolido o sustituido de forma reglada.

Cabe recordar, que la legislación patrimonial, que está por encima de los planeamientos urbanísticos, dice que en los Conjuntos Históricos se hará una catalogación exhaustiva de toda su trama urbana, asi como de los demás elementos como fuentes, jardines, plazas, esculturas, pavimento, que están dentro de su ámbito delimitado. En ningún lugar, que sepamos, dice que algún elemento se puede quedar fuera de catalogación y mucho menos que se puede demoler o sustituir a petición de un particular o por iniciativa pública, como se dice en el PEPRI Centro-Realejo, porque la finalidad y el espíritu de su declaración es conservar y realzar todo lo que queda dentro del BIC, si permitimos la demolición o sustitución reglada, la declaración queda derogada de facto y se queda como algo meramente declarativo, que es lo que pasa en Granada.

Quisiéramos aclarar que la labor de mantenimiento y más en un espacio protegido, según el diccionario, consiste en la labor de conservar las condiciones necesarias del material, estructura y funcionalidad de un bien, asegurando su supervivencia y transmisión futura, como es el pavimento tradicional, lo demás es sustituir y estas actuaciones no pueden delegarse al Ayuntamiento sin el preceptivo informe favorable de la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico.

A tenor de los hechos expuesto:

SOLICITAMOS:

Al Ayuntamiento de Granada, en base al artículo 4 de la ley 14/2007, 26 de diciembre, del Patrimonio Histórico Andaluz, que le impone una actitud pro-activa en la protección, conservación y difusión del Patrimonio Histórico que radica en su término municipal, así como realzar y dar a conocer el valor cultural de los mismos y a los artículos 20 y 21 de la Ley 16/1985, del Patrimonio Histórico Español sobre Conjuntos Históricos como Bien de Interés Cultural:

1º) Que nos informe si las obras de sustitución anunciadas por el Ayuntamiento del pavimento empedrado tradicional, en las calles Sor Cristina Mesa y Padre Ponce de León, obedecen a una necesidad, dado su excelente conservación o si se piensa cubrir con asfalto todo el Conjunto Histórico; y si estas actuaciones cuentan con el preceptivo informe favorable de la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico y el visto bueno del Delegado de Cultura, al no tratarse de unas obras de conservación, sino de sustitución y el impacto visual y perceptivo que causan en el ámbito protegido.

2º) Le recordamos que el PEPRI CENTRO, en nuestra opinión, como los demás planeamientos especiales, no cumplen con lo dispuesto en la legislación patrimonial en lo fundamental, que es la conservación y realce de todos los elementos de su ámbito delimitado como Bien de Interés Cultural, al formalizar y legalizar la sustitución o demolición de forma reglada de su trama urbana a petición de un particular, así como la sustitución de su pavimento tradicional por iniciativa pública, "que como dice la legislación patrimonial deben ser excepcionales, justificadas y siempre que mejoren el carácter del Conjunto", lo que supone de facto la derogación del Conjunto Histórico. Aplicando en su ámbito delimitado la misma normativa que en cualquier otro municipio sin declaración de Conjunto. Si esto no es así y la asociación está equivocada, esperamos que se nos diga, para no insistir más en este sentido.

3º) Le adjuntamos foto del ámbito delimitado del Bien a proteger, del que el Realejo y las dos calles indicadas forman parte, así como la ficha en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz y Español como Bien de Interés Cultural,  y evitar la sorpresa que desde el Ayuntamiento se nos diga, como nos dicen en otro escrito, que han buscado en el Catálogo y que no encuentran el BIC en el ámbito de las calles del Realejo.

Que teniendo por presentado escrito, se digne admitirlo, y en base a las manifestaciones que en el cuerpo del mismo se contienen..... se nos informe de lo solicitado en los plazos establecidos, si lo consideran oportuno y valoran la participación ciudadana como algo deseable y positivo en la protección y realce del patrimonio histórico, que es de todos.

En Granada a 26 de Agosto de 2020

El Coordinador

Email: oppidumeleberis@gmail.com

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miércoles, 16 de diciembre de 2015

ANGEL GANIVET 150 ANIVERSARIO DE SU NACIMIENTO



PASEO POR LOS LUGARES GANIVETIANOS

El Centro Artístico, Literario y Científico de Granada, recuerda a Ganivet en el 150 aniversario de su nacimiento




Crónica de un Paseo
13-12-2015 

Para conmemorar este acontecimiento, la Vocalía de Patrimonio Histórico del Centro Artístico programó un paseo para socios y simpatizantes del Centro por los Lugares Ganivetianos el domingo 13 de diciembre, fecha del nacimiento de D. Ángel Ganivet y García. 

Con este paseo y el ciclo de conferencias que se están realizando en el salón de actos, el Centro Artístico ha querido recordar y rendir un merecido homenaje a uno de los hijos más ilustre que ha tenido la ciudad de Granada de todos los tiempos.

Narciso R. Crespo, Vocal de la Granada que Queremos de la Junta Directiva del Centro Artístico, se encargó de organizar el paseo y acompañar a los participantes durante el recorrido, con la estimable colaboración de la Vocal de Literatura Pilar Bueno, que ayudó en los preparativos del paseo y en la selección de los poemas de Ganivet, verso que fueron declamados por el poeta local Pedro Enríquez con su maestría habitual.

A las diez de la mañana, a pesar de la incipiente lluvia con las que nos recibió ese día, los participantes nos fuimos reuniendo en la plaza del Campillo. Punto de partida de la ruta. Entre los asistentes estaban el historiador y abogado Miguel Ruiz de Almodóvar, la vicepresidenta y varios miembros de la Junta Directiva del Centro Artístico de Granada.

Después del saludo y de dar las gracias a los presentes por participar en el homenaje a Ganivet, Crespo hizo lectura de un resumen de la biografía familiar y personal del autor de Granada la Bella y de la Granada de su época, invitando a los asistentes a participar durante el recorrido, como si se tratara de un paseo de Ganivet y sus amigos de la Cofradía del Avellano.


En este entorno en el que hemos quedado, hoy muy transformado, decía  Crespo, pasó Ganivet los primeros años de su niñez. El primer lugar que vamos a visitar es el domicilio familiar de Ganivet en el nº 3 de la calle del Darro Campillos (hoy de Enriqueta Lozano), cerca del monumento y de la plaza, que años antes había sido rebautizada de Mariana Pineda (antes de Bailén), en honor de la heroína granadina, donde Ganivet recordaría que su pollino se escapaba en las conmemoraciones a la heroína y se unía a la comitiva oficial o los tragos de leche, que me obsequiaban las cabras que por allí pasaban por la mañana (Gallego Morell).

La Granada de los desaparecidos Teatro Cervantes y antiguo Casino, el Cuartel de Artillería de Bibataubín o del Darro descubierto que Ganivet debía cruzar por el cercano puente de la Castañeda o por el Puente de la Virgen. Un entorno en su época muy concurrido lleno de posadas donde se hospedaban comerciantes, comediantes y viajeros románticos.

En 1865 Dª Angeles García Siles, se va a trasladarse para dar a luz su segundo hijo, en la calle San Pedro Mártir 13, con cuyo nombre ya era conocida en 1630, por voluntad de los frailes dominicos de Santa Cruz la Real. Allí, en casa medianera con otro molino de harina, dice Gallego Morell, nacería el escrito el 13 de diciembre. En un ambiente de muelas y batanes, de acequias y atanores, de panes y moliendas.  En  la casa y horno de sus abuelos pasaría Ganivet sus primeras navidades en su cuna. Cuatro días después era bautizado en la parroquia Nuestra Señora de las Angustias con el nombre de Angel, Francisco de Paula, José, Lucía de la Trinidad. Pasadas las navidades la familia vuelve a su casa de la calle del Darro (Gallego Morell).


En su Casa Natal de la calle San pedro Mártir nº 13 y 15, que correspondería a la casa y al molino medianero, propiedad de su abuelo materno,  inmuebles que aún existen, auqnue muy transformados, hicimos nuestra segunda parada.

El edificio nº 13 que se correspondía con el molino harinero hoy está incurso en un proceso de rehabilitación afortunadamente. En 2013 el edificio se puso en venta en un estado casi ruinoso que aventuraba su derribo. La Asociación Oppidum Eleberis inició una campaña de escritos, recogidas de firmas y notas de prensa para evitar su desaparición. Solicitando a las instituciones su adquisición como Casa Cultural dedicada a Ganivet, la Generación del 98 de la que fue uno de sus precursores y a la Ciudad Histórica. No fue atendida esta petición por el Ayuntamiento y Cultura, pero al menos se consiguió su rehabilitación.
Allí Crespo destacó la falta de celo y protección durante este tiempo de ambos edificios y la ausencia de una placa que recordara que en este lugar nació Ángel Ganivet.


A los nueve años muere su padre Francisco Ganivet Morcillo y el abuelo Francisco de Paula García Hurtado, Papaito se hace cargo de la familia y se trasladan a la casa-molino de la Sagra en la Cuesta de los Molinos. El pequeño Ganivet cambia el Darro por la acequia Gorda y el Genil y se hace greñudo, sin mucho interés por los estudios en ese momento, más interesado por apedrear perros y las peleas de guerrillas (Gallego Morell).

En una pelea entre barrios Ganivet recibe una tremenda pedrada y posteriormente sufre una caída fracturándose la pierna, que le tuvo cuatro años al cuidado de la madre, descubriendo en estos años su afición por la lectura


Los asistentes continuaron su periplo por el paseo de la Bomba, hasta la Cuesta de los Molinos, lugar donde se encuentra el Molino de la Sagra (hoy de Ángel Ganivet), donde la familia Ganivet se trasladaron en 1875 y a la que el autor granadino siempre consideró su casa, como recordaría en su época de greñudo.
A pesar de ser domingo, la Diputación tuvo a bien abrirnos las puertas de la casa-molino. En su fachada destacar la lápida dedicada a Ganivet por el Ayuntamiento, obra del escultor Loyzaga en 1900. Este edificio sufrió una drástica e inexplicable reforma en 1990, que solo respetó su fachada y la parte hidráulica árabe en la acequia Gorda. 
Qué diferencia con el paseo de 1965, cuando los asistentes obsequiaron con un ramo de flores a las sobrinas del diplomático, que todavía habitaban la casa molino y que durante muchos años intentaron que fuera el Museo Ángel Ganivet. Otro motivo más que nos debe hacer reflexionar y preguntarnos por qué no se hizo nada para evitar su pérdida. En su interior, totalmente desfigurado, sólo una bella maqueta del molino nos recuerda su pasado. Los participantes recorrimos las dependencias del antiguo molino y la casa, así como las imponentes cárcavas sobre la acequia Gorda del Molino de la Sagra y del cercano Molino del Marqués. Esperamos que algún día Diputación haga justicia con la memoria de Ganivet y el Molino se convierta en un Museo o en un Centro Cultural dedicado a Ganivet y exponga los pocos recuerdos del autor que tiene la Diputación y los niños, que son el futuro, como decía Ganivet, puedan ir a estudiar y conocer al autor de Granada la Bella. Algo se ha conseguido al menos y hoy en día hay un expositor con las obras de Ángel Ganivet.

Después de leer un interesantísimo examen grafológico de la firma de Ganivet por parte de Pedro Enríquez, los asistentes salimos del molino. No sin antes dar las gracias al funcionario por sus atenciones, agradecimiento que trasladamos a los responsables de la Diputación.



Con catorce años aprueba el ingreso y comienza el bachillerato con sobresalientes y matrículas de honor, así como en la universidad donde se matricula de Filosofía y Letras, descubriendo a Séneca y en Derecho, en estos años conocerá a Seco de Lucena y a Gómez Moreno hijo entre otros.



Pero Granada se le queda pequeña a esta alma inquieta y en 1888 Ganivet se marcha a Madrid para doctorarse en Letras y terminar la licenciatura de Derecho. Alli conocería a su gran amigo Navarro Ledesma. En Madrid asiste al Ateneo del que se hace socio y a las tertulias en los cafés de la época. En 1889 oposita con éxito para ayudante de archivos y comienza a trabajar en el Ministerio de Fomento. En 1891 oposita sin éxito a la cátedra de griego en la Universidad de Granada, durante este tiempo conocería a Miguel de Unamuno, cátedra que consigue José Alemany. Qué distinto hubiera sido el destino de Ganivet de haber aprobado esta oposición. Ese mismo año Ganivet conoce  a una bella mujer en un baile de máscara y se enamora de sus bellos ojos, no se casarían nunca, pero sería su pareja hasta los últimos días de su vida. Con Amelia tuvo dos hijos, Natalia en 1893 (que moriría a los pocos meses en París) y Angel Tristán en 1894 (que moriría en 1958 y tendría catorce hijos),

En 1892 oposita a vicecónsul, plaza que consigue con el número 1 y es destinado a la ciudad de Amberes, y allí se va con Amelia. En 1896 asciende a cónsul y es destinado a Hersingfors (Helsinki). Por fin consigue una licencia y Ganivet pasa el verano del 1897 en Granada con sus amigos de la Cofradía del Avellano, al volver de nuevo a Helsingfors se propone estudiar sueco y conoce a la bella Mascha Djakoffsky de la que enamorará y a la que dedicará bellos poemas de amor en francés. En 1898 se suprime el consulado y Ganivet es destinado al nuevo consulado en Riga a principio de año, allí escribiría el último capítulo de su vida, enfermo Ganivet se arroja al río Daugava (Dvina) el 29 de noviembre de 1898, en el consulado lo espera Amelia Roldán y su hijo Angel Tristán que recibe la terrible noticia. Ganivet es enterrado en una sencilla tumba en el cementerio de Riga. Muere el hombre y comienza el mito. La noticia causó un gran impacto en Granada. Ese final de año se habló más en su muerte que de la crisis profunda en la que se sumía España por la pérdida de los últimos territorios de Ultramar. (Gallego Morell)

Antes de ascender a la Alhambra, visitamos el parque del cuartel de las Palmas, (que en el futuro solicitaremos que lleve el nombre de Ganivet), donde se puede ver la acequia Gorda descubierta y la entrada de las aguas al Molino del Marqués de Rivas (molino rehabilitado recientemente que no pudimos visitar por que el Ayuntamiento no atendió nuestra petición y no nos abrió sus puertas).

Por el Caidero y Antequeruela Baja, ascendimos hasta la Escultura de Juan Cristóbal, en la fuente del Tomate, dedicada a Ángel Ganivet en 1921, en el paseo central de la Alameda en la Alhambra. A la llegada nos saludó el Director de la Alhambra, D. Reynaldo Férnández Manzano, acompañado de la presidenta del Centro Artístico Dª Celia Correa Góngora. Tras unos breves discursos de elogio al autor de Granada la Bella, dirigida a los asistentes con presencia de los medios de comunicación, el director de la Alhambra, acompañado de la Presidenta del Centro, colocó un ramos de flores en la escultura de Ganivet. A continuación Pedro Enríquez declamó varios versos de Ganivet que los presentes aplaudieron. Finalizado este emotivo acto nos dirigimos por el paseo central de la Alameda al cementerio.

En el primer patio del Cementerio de San José, se encuentra la sencilla tumba de Ganivet, con la lápida que tenía en el cementerio de Riga, con caracteres rusos. En torno a su tumba tuvo lugar el acto más emotivo del paseo, con la ofrenda de un ramo de flores en nombre del Centro Artístico por parte de su Presidenta. A continuación Narciso R. Crespo hizo lectura de un resumen de las crónicas de prensa sobre los emotivos actos de reconocimientos que tuvieron lugar durante el traslado de los restos de Ángel Ganivet, desde el cementerio de Riga hasta Irún a bordo del vapor Tibet y los multitudinarios recibimientos y homenajes que se hicieron al autor del Idearium Español, en la Universidad Central de Madrid y el apoteósico sentir de la ciudad de Granada durante su llegada, velatorio y entierro en 1925. A continuación Pedro Enríquez hizo lectura del emotivo verso del Escultor de su Alma “Quién pudiera rosa ser…” y  Narciso hizo lectura de un verso propio, dedicado a la fecha de su muerte. Concluyendo este emotivo homenaje con unas palabras por parte de la Presidenta del Centro Artístico.






A continuación, un grupo mucho más reducido, eran ya cerca de las tres de la tarde, bajamos por la reformada Cuesta de los Muertos (como diría Ganivet en su tiempo), hoy del Rey Chico, hasta la Fuente del Avellano. En este lugar tan relacionado con Ganivet hicimos un acto de reconocimiento a ese grupo de amigos que formaban la Cofradía del Avellano, que todas las tardes del verano de 1897, se sentaban en torno al murete que circundaba la fuente del Avellano con el magisterio de Ganivet en interminables tertulias literarias. 

Que como diría Nicolas María López era una reunión de amigos. Nunca tuvo domicilio ni reglamento. El presidente nato fue Ganivet. En su estructura exterior se asemejaba a las Academias helenísticas. Sentado en semicírculo alrededor de una fuente natural bellísima, bajo un dosel de álamos y avellano, se departía con serenidad y elevación, en estilo granadino, que sabe combinar la seriedad de los asuntos con el ingenio y la gracia. Se oía a todos;  al viejo y al joven, al grave, al díscolo, y no se decían más tonterías que las enteramente precisas para descongestionar un poco el ambiente poético del paisaje. 

Antes de concluir en este lugar el paseo por los Lugares Ganivetianos, el hijo de Miguel Ruiz de Almodóvar hizo una lectura cargada de gran emotividad sobre la Cofradía del Avellano de la que formaban parte su abuelo y su tío abuelo, a continuación Crespo leyó otro pasaje de la cofradía, concuyendo este último lugar Ganivetiano con lecturas de poemas en la fuente y durante el regreso por el camino hacia el Paseo de los Tristes por parte de nuestra amiga Emilia García. En el puente del Aljibillo dimos por concluido este emotivo, pero merecido reconocimiento y homenaje al inmortal y sobre todo granadino D. Ángel Ganivet y García.



Crónica de Narciso Ruiz Crespo, coordinador de Oppidum Eleberis y Vocal de Patrimonio Histórico del Centro Artístico, Literario y Científico de Granada


Cartel del paseo por los Lugares Ganivetianos

Manuel Rodríguez, Arturo Marín y Narciso Crespo

Narciso Crespo se dirige a los presentes en la plaza del Campillo
Plano de Granada de 1894 por Ramón González Sevilla
Casa familiar en el nº 3 de la calle Darro Campillo, hoy de Enriqueta Lozano
Narciso se dirige a los presentes
Casa Natal en la calle San Pedro Mártir nº 13, medianera con el antiguo Molino hoy nº 15

Estado del antiguo molino en el nº 15  antes de la rehabitación que se está llevando a cabo
Interior en proceso de reforma del  nº 15 de San pedro Mártir

Fachada en proceso de rehabilitación del nº 15 de San Pedro Mártir
Plano de Granada de 1894 por Ramón González Sevilla 
Casa Molino de la Sagra hoy de Ganivet utilizado como Centro de Documentación de la Provincial de Granada y norte de Marruecos.......?

Lápida del escultor Loyzaga en el molino de 1900

Enseñando el molino

Maqueta del molino en la planta superior

Enríquez leyendo el estudio grafológico a la firma de Ganivet

Obras de Ganivet en el molino en el aniversario

Miguel Ruiz de Almodóva y Narciso Ruiz Crespo en los jardines del molino

Foto de grupo en el Molino 

Reynaldo saludando a Pedro Enríquez y Pilar Bueno
Ofrenda floral del Director de la Alhambra a Ganivet, acompañado de la Presidenta del Centro Artístico
Palabras de la Presidenta del Centro Dª Celia Correa y del Director de la Alhambra D. Reynaldo Fernández a los presentes y a los medios de comunicación

Pedro Enríquez y su lectura poética de Ganivet

Pedro Enríquez, Pilar Bueno y Narciso Crespo

Cementerio de San José

Ofrenda floral de la Presidenta y Vicepresidenta del Centro Artístico en la tumba de Ganivet

Lectura de la crónica de la llegada de los restos de Ganivet desde el cementerio de Riga a España y de un poema dedicado a la fecha de su fallecimiento

Dª Celia Correa Góngora Presidenta del Centro Artístico se dirige a los presentes
Narciso Crespo, Pilar Bueno y pedro Enríquez en la tumba de Ganivet

El hijo de Miguel Ruiz de Almodóvar recibiendo los aplausos de los presentes después de su lectura en la ffuente del Avellano

D. Miguel Ruiz de Almodóvar y el Libro de Granada de los cofrades y amigos de Ganivet

Lectura en recuerdo de la Cofradía del Avellano por parte de Crespo

Foto de Grupo junto a la Fuente del Avellano
Nuestra amiga Emilia García declamando poemas de Ganivet de regreso por el camino del Avellano

Homenajes a Ganivet en 2013, cuando la casa se puso en venta solicitando protección y su adquisición a las instituciones y puesta en valor como Museo Natal de Ángel Ganivet. No hay dinero se nos dijo.


Fotos, guión y texto de de Narciso R. Crespo, para la Asociación Oppidum Eléberis, protección y difusión del Patrimonio Histórico, Cultural y Natural de Granada